www.rusobsch.ru

Дмитрий Логинов

КАПЛЯ ПРАВДЫ ПОД МНОГОСЛОЙНОЙ ЛОЖЬЮ

Для человека сегодня НЕТ ничего более важного, чем Традиция.

       Многие возразят: прошлое? Традиция? музейные древности? – это ли сейчас наиболее важно?! Да вы что, ослепли? Посмотрите вокруг: наркомания, алкоголизм, коррупция, экологический кризис… Человеку бы нынче справиться со всем этим. А вот уже тогда, может быть…

       Отвечаю: вот именно по причине перечисленного Традиция и есть главное. Есть русская поговорка: танцуй ОТ ПЕЧКИ. То есть: начни с Начала. Лечи не симптомы болезни, а их причину – саму болезнь. Коррупция, неумение дать отпор мафиям – антирусским, организуемым по национальному признаку, – наркомания, прочее… все это симптомы ЧЕГО?

       Бездуховности.

       Услышав последнее слово, кто-то может саркастически хмыкнуть. В советские времена – то есть в годы засилья материалистической идеологии – над понятием «духовное» приучали просто смеяться. Абстракция это, де. Не от мира сего. Не имеет к реальной жизни малейшего отношения.

       Подобный взгляд, между прочим, противоречит опыту всей человеческой истории. И на Руси он сейчас, вроде бы, уже более-менее преодолен. Опыт, «сын ошибок трудных», вынашивает понимание: бардак в нашей земной жизни прекратится только тогда, когда мы возвратимся хотя бы к тени благолепия в сфере, можно сказать, небесной. Не хлебом единым жив человек (Мф 4:4). Да и не на земле только развертывается жизнь родившегося на землю.

        Но вот посещают ли подобные мысли начальников нынешних земли русской? Или, если уж не такие, то – хотя бы проникающие чуть глубже самой поверхности? Президент Медведев написал, например, вчера в блоге: «Все подстрекатели к беспорядкам будут наказаны. Все и безо всяких вопросов». «На Манежной площади и в стране» (Twitter: «All the inciters will be brought to justice. All of them, without question». «On Manezh Square and in the country»).

        Что называется, – дешево и сердито! И ни единого слова, что произошедшее на Манежной площади и в стране есть НАРОДНЫЙ ПРОТЕСТ. Пусть даже и нелепый по форме. Протест – реакция на действия чиновников, которые потакают, за взятки, росту этнической преступности. А президент РФ, между прочим, по должности был обязан этого роста не допустить.

        Простите это небольшое отступление. Оно – иллюстрация: просто механическая реакция в той же плоскости недостаточна для решения проблемы. Под (или над) поверхностью «беспорядков» есть уровни. Если бы чиновники были ДУХОВНЕЕ – не брали бы взяток, не поддавались давлению со стороны криминальных структур, т.е. служили бы ЧЕСТНО, – не было б и проблем.

        Пока не будет преодолена бездуховность в среде чиновников, проблемы останутся. А значит, будет и народный протест, сколько ни наказуй.

        Вырастет ли когда-нибудь наше чиновничество в плане духа? Да – когда и весь народ в этом плане вырастет. Тогда и формы протеста, кстати, из нелепых перетекут в «лепые».

Итак, от меркантильности, от зашкаливающего прагматизма – НАДО прийти к духовности. Согласились.

Но дальше возникает сразу вопрос: а какая она, русская настоящая духовность? ЧТО это такое на самом деле?

        Развитие, как известно, осуществляется по спирали. Сейчас уже в этом убеждать никого не надо. Даже появляется чувство, будто написал что-то неприличное: настолько сие трюизм.

        В одном из направлений буддизма есть мнение: время – это лишь побочный продукт активности сознания. Деятельность сознания постоянно вытесняет события и объекты из настоящего в прошлое, а из прошлого… в будущее.

        Сказано может быть и, что называется, сильно. Но рациональное зерно есть. Действительно, время протекает не каким-либо иным образом, а по методу возвращения на круги своя. Английская поговорка: если оказывается, что новомодные туфли, такие распрекрасные с виду, жмут, – вспоминают о старом башмаке.

        Понятно, что на самом деле «башмак» не окажется в точности тем же самым. Аки говаривал Гераклит, нельзя дважды войти в одну реку. Но, как только наступает похмелье после чрезмерного упоения «развитием» и «прогрессом», общество и человек начинают искать возвращение к старому, основательному, проверенному.

        Да, разумеется – «на качественно новом уровне». Например: государь-император эпохи конных походов есть, надо думать, нечто весьма иное, чем он же в эру космических полетов.

        Впрочем, если все-таки рискнуть углубиться в прошлое «далее, чем простираются разумения благоразсудных историков» (Михайло Ломоносов), то и космические путешествия там, скорей всего, обнаружатся. Сему недавно явилось необоримое доказательство в области естественных наук. Пишу сейчас об этом статью.

        Мало человечество еще знает о своем прошлом. Точней – УЖЕ маловато. Войны да революции, геноциды, охоты на ведьм и просто всяческие средневековые эпидемии чумы – поотшибали память.

        Но возвращаемся к теме. К началу века сего идея несбалансированного прогрессизма, похоже, дискредитировала себя. Разумная альтернатива, то есть идея возвращения блудного сына – или, если угодно, «возвращения на качественно новом уровне» –  ЗРЕЕТ. Но чтобы она созрела, мы, минимум, должны знать: возвращаться будем – к чему?

        Вот, вроде, более чем здравая мысль: оставим атеизм и прочее наносное – чужеземцами выдуманное – и возвратимся к верованию предков. И восстановим стиль жизни, проверенный на свою здравость, устойчивость – долгими веками. И сразу все изменится к лучшему.

        Мы попробовали (хотя и ограничились полумерами). И что-то поменялось и вправду в лучшую сторону. А что-то другое – нет. А кое-что изменилось отнюдь не к лучшему…

        Какие выводы следуют отсюда? Что неразумна была идея? Нет, вовсе нет! А просто: мы еще далеко НЕТОЧНО ПРЕДСТАВЛЯЕМ СЕБЕ: что оно? как выглядит эта сердцевина духовная, до коей надлежит возвращаться?

        Да и немудрено, что не представляем. По нашей многострадальной земле маршировали целые ПОКОЛЕНИЯ различных «доброжелателей», которые как бы соревновались между собой: кто сможет навязать русским наиболее искаженное представление об исконной их вере.

        Вот как старались «просветители», например, губельмановского[1] разлива: жадные и темные, де, попы варят опиум для народа! Тихие монастыри есть рассадники мракобесия. Христианские храмы – шинки, торгующие «духовной сивухой» (Ленин). И прочее в таком роде.

        Сегодня уже едва ли надо кому-либо разъяснять, какой антирусской силе и для чего потребовалось насаждать этот бред всю первую половину прошлого века. Разобрались люди, вроде бы. С оккупационным режимом кровавых бронштейнов, губельманов и кагановичей наверное уже всем, наконец, все ясно.

        Вранье воинствующих атеистов было наиболее чудовищным, спору нет, но это не единственный слой вранья.

        Вот что говорили те же «попы». Не «жадные» в большинстве своем и не «темные», а только лишь СИНОДАЛЬНЫЕ. То есть – позапрошлого века, когда на Руси патриарха не было. И нынешние официальные священнослужители повторяют, впрочем, в принципе то же самое. Учат, будто бы вера христианская православная появилась на Руси всего тысячу лет назад. А до того, якобы, наши предки Триединого Всевышнего Бога не знали – все идолам поклонялись.

        Поверим?

        Великое множество преспокойно верит, увы. Не подозревают, насколько все тут шито белыми нитками. На деле христианство существовало на Руси со времен Андрея, апостола первозванного, который принес ей Благую Весть (поэтому он и есть покровитель Руси). Оповедь, старинная рукопись, глаголящая об этом, – не единственное сему свидетельство (см., напр., «Вселетник» митрополита киевского Иллариона тысячелетней давности).

        А как же знаменитое Владимирово крещение?

        Было, конечно же (а до него еще были Андреево, Бусово и Аскольдово). Но что конкретно князь вершил этим действом? Вот что: не чужеземную навязывал веру, дотоль на Руси невиданную, а христианству, насчитывавшему на в земле русской тысячелетие УЖЕ КО ВРЕМЕНИ САМОГО ВЛАДИМИРА, придавал СТАТУС ГОСУДАРСТВЕННОЙ РЕЛИГИИ.

        А полтысячелетия спустя конкурентам русского народа стало выгодно представлять это деяния князя таким образом, чтобы казалось, будто христианством обязаны мы Византии.

        А кто на самом деле кому обязан?

        Реальные факты следующие. Уже ВО ВРЕМЕНА ПЕРВОГО ВСЕЛЕНСКОГО СОБОРА Великая Скифия, то есть древняя Русь, насчитывала последователей Христа СОТНИ ТЫСЯЧ.

        Имела ли тогда Византия столько? Большой вопрос. Она в тот век и Византией-то еще не звалась. Был Рим, даже не остывший от крови антихристианских гонений.

        Великий Константин был только первый проблеск зари. Вослед же наступил рецидив – Юлиан Отступник.[2] Он снова гнал христиан и покровительствовал иудеям. И даже попытался восстановить иудейский в Иерусалиме храм.

        Бог не попустил восстановление храма иудейского и тогда Юлиан делает коварный ход: запрещает последователям Христа преподавать в школах! а также вообще изгоняет их из каких-либо учебных заведений. Школы становятся рассадниками язычества или иудаизма (кстати, вот и корни грядущих ересей – типа иконоборчества Капронима!).

        Вот в этом и состоял коварный расчет Отступника. Конечно, христиане в такие школы не только своих детей приводить не будут, но и заберут уже обучающихся. А больше-то никаких школ в империи нет! И явится поколение христиан, которые не имеют образования. И христианство в народе будет ассоциироваться с темнотой, не ученостью, мракобесием.

        А также – и вот в этом самое страшное – сможет ли такое христианство сохранить корни? Образованный человек знает языки, на которых написаны старинные рукописи, может почитать первоисточники в подлиннике. Он может представлять себе общую картину хода истории, например. А значит, у него есть орудие для того, чтобы отличать факты от слухов, истинное Предание – от его искаженных, будь то злонамеренно или случайно, версий.

        Словом, Юлиан кое в чем оказался пострашнее даже Диоклетиана с Нероном: руками тех замышлялось христианство просто убить, и убивали тысячами великими, но оно воскресало. Как Сам Христос наш воскрес. Да еще и с большим прибытком. Как это Он Сам учил: «Если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Ин 12:24).

        Противники христианства это учли, видать. И Юлиановыми руками пытались его уже не просто убить, а ВЫРОДИТЬ. То есть: пусть оно себе размножается, но – как некое дремучее, темное, не знающее настоящих своих корней.

        А вот христианская Скифия – то есть древняя Русь – от самого начала и непрерывно до 1666 года держалась апостольских корней. И доказательства сему есть надежные, известные профессиональным историкам, а почему-то не обращают на них внимания. Счастливое исключение – такой пытливый исследователь, как Петр Золин, книга которого «Античные истоки отечественной философии» была издана Новгородским Государственным Университетом в 2003 году.

        И Золин в ней, например, цитирует рукопись 444 года: «Если церквами правили люди мужественные, их папства не меняли ранее принятую веру. Говорят, что и скифы по этой причине устояли в своей прежней вере. Этот народ имеет много городов, селений и укреплений. Здесь и поныне господствует исконный обычай иметь одного епископа церквей всего народа». То есть, комментирует Золин (страница 87), это был «патриарх всея Скифии».

        Созомен Саламинский (V в.), автор истории христианства первых веков, констатирует «неподвластность», в том числе и духовную, скифов Византийской империи. И говорит при этом о Феотиле, что «родом скиф», как об АВТОКЕФАЛЬНОМ архиепископе своего народа. (Подробнее можно прочесть у Е.П. Савельева в книге «Древняя история казачества» – М., «Вече», 2000, 141 с.)