www.rusobsch.ru

 












ХОЖДЕНЬЕ ПРАОТЦА АРИЯ ЧРЕЗ БЕЛОЕ МОРЕ




ХОЖДЕНЬЕ ПРАОТЦА АРИЯ ЧРЕЗ БЕЛОЕ МОРЕ


1.


Говорил Арей Красну Солнышку:

Что ты, Родич, за тучки прячешься,

Мало светишь на родной берег наш –

На уделы-то мои, Соловейские?


Обуяла ли тебя, Свет, кручинушка?

Позабыло ли земного ты родича?

Аль на полдень уж далекий, неведомый

Раньше сроков своих всех отправилось?


2.


Отвечало тут ему Солнце Красное:

Не забыло я тебя, мой Ареюшка.

Хоть на небе – помню я земных родичей.

И тебя, и деток детей твоих –

Помнить буду до колена самого дальнего.


А за тучами потому я сокрылося,

Потому не свечу я на берег наш,

На пределы-то твои Соловейские,

Что пора тебе пришла, князь, – оставить их,

Да пуститься в дальнее странствие.


3.


Запечалился тут князь Арей, закручинился:

Как оставлю я, - речет, - милу женушку,

Да двенадцать-то моих сынов-княжичей,

Да и дочь мою Зарю, ненаглядную?


Что да скажут обо мне люди верные?

Устоит ли без меня царство вольное?

Да могучих-то другие Три Острова

От соблазнов злых тогда– как удержатся?


4.


Отвечало на сие Солнце князюшке:

Ныне все они – с тобою отправятся.

И Ярила – жена любимая,

И двенадцать сыновей-княжичей,

И сестра их – княжна-то Зоренька.


Не оставят и люди верные.

Как достигнешь ты земель дружеских –

Вновь поставишь им царство вольное.

Да такое, что все Три Острова –

За тобою вослед подвинутся!


5.


Пуще прежнего Яр кручинится:

Что ж такое мне горе горькое?

Лучше мне одному отправиться

В тяжкий путь по морю студеному –


По коварному морю Белому,

Где волна да льды, да чудовища!

Что да станется в пути с милой женушкой?

Одолеют ли сей путь мои детушки?


6.


Просияло тут Солнце Красное,

К Яру ликом своим склонилося:

Укрепись, - речет, - ясный родич мой!

Не тебе менять и не мне разъять –

НЕРАЗРЫВНУЮ пряжу Макожи.


Но не плачься ты судьбой детушек,

Не кручинься, Яр, за милу жену –

Знай: дано им достичь во здравии

Брега дружественного Русского.

Потому у них – три защитника.


7.


Посветлел тут лицом Ареюшка,

Улыбнулся небесному Родичу:

Кто, скажи мне, те три защитника,

Чтобы мог их взять я с собою в путь,


Чтоб хранили в дороге детушек,

Берегли чтоб Ярилу женушку,

Чтоб до самого края Русского

С их голов не пало ни волоса?


8.


Говорило Арею Солнышко:

Их ведь первый защитник – булатный меч,

Харалужный твой меч, Ареюшка!

Ты совсем, видать, позабыл его –

Годы долгие не доставал из кладовочки.


Не дерзал ведь уже никто сколько лет

Посягать на царствие вольное,

Устрашаемы одним твоим именем!

Ты ж чужих себе не искал земель.

Так забыл – защитника первого.


9.


Рассмеялся тут князь Ареюшка,

Похвалил небесного Родича:

А и вправду, - речет, - позабыл про меч!

Время вспомнить пришло друга старого.


И с одним – с таким-то! – защитником

Путь не страшен, в дороге весело.

Но напомни мне, ясно Солнышко,

Вразуми меня: кто ж иные два?


10.


Отвечает ему Солнце Красное:

Верный страж второй – золотой твой шлем.

Как отправишься, княже, на полдень –

Я с тобою пойду; отражуся в нем –

Всем дорогу станем указывать.


Ну, а третий страж – твой червленый щит

С ликом рыси, горящим золотом.

Перед ним-то и льды расколются,

Перед ним и воды расступятся…

Снаряжай корабли, Ареюшка!


* * *


Вы услышали, люди добрые,

Древний сказ про то, как Арей ходил

Через море с Белого острова,

Да до самого края Русского.

Как имел притом трех защитников –

Нам бы тоже таких, православные!


Наш духовный меч – слово доброе,

Что молитвою прозывается.

Наш незримый щит – воля твердая,

Непреклонная ко злословию.

Шлем духовный наш – сказы древние,

Сберегает он от беспамятства…




ПРИМЕЧАНИЕ Слова этого сказа были мне переданы поморским сказителем Василием как НАРОДНЫЕ. И только в таком же качестве они могут быть переданы кому-либо другому. Что же до содержания сказа, в нем есть явные параллели с Велесовой книгой:

  1. Дощечка 2а гласит: «Праотцы наши были отцом [их] Орием в край Русский приведены… Сотворено это было две тьмы назад. После же тех двух темей пришли [в край Русский] варяги». [Праоцове наша бя оцем Орием до крае Руська ведени… то бо сеоутвори за две теме до суть, а по тема две теми варязи придоша.]

  2. Дощечка 4б: «Ибо сотворила себя Русь – от полуночи» (То есть – от земель северных.) [Русь бо тъври ся од полуноще.]

Еще одно, что сразу же бросается в глаза. В древних текстах «Веды славян», опубликованной Верковичем в 1881 году, в качестве жены Яра, переходящего Белое море, называется Врила. Такое имя более нигде не встречается. Так, может быть, это перевранное в передаче болгар-помаков «Ярила»?


 


2006 - 2009 Русское общество "Северная традиция"